El humor y la risa han sido objeto de considerable interés e investigación durante al menos dos milenios (aunque, históricamente, principalmente por parte de filósofos). Sin embargo, gran parte de este interés se ha centrado en las formas de humor verbal más que en el dibujado: ¿qué tiene un chiste que lo hace gracioso? En parte, esto puede reflejar el hecho de que, como forma de broma, las caricaturas (que no deben confundirse con los bocetos preparatorios de los artistas o las caricaturas dibujadas) son de origen relativamente reciente. Aunque surgieron por primera vez como comentarios editoriales en los periódicos del siglo XVIII, y la primera caricatura en el sentido moderno se publicó en 1843, no fue hasta 1939 que apareció por primera vez la conocida "caricatura de bolsillo" (un dibujo de una sola columna, a menudo de un solo panel). Este tipo de caricaturas generalmente se centran en comentarios sociales o políticos, generalmente llamando la atención sobre las debilidades de un individuo o clase social en particular. En este sentido, tienen mucho en común con la sátira literaria.
Los hombres valoran más los chistes visuales que las mujeres, mientras que estas prefieren los chistes que involucran comentarios políticos
Los dibujos animados en este sentido (a diferencia de los garabatos o bocetos artísticos o, en realidad, formas de narración como los cómics y las películas de Disney) son una forma de humor muy distinta en el sentido de que el chiste adopta una forma fuertemente visual, con el componente verbal (si lo hay) a menudo solo proporciona pistas contextualizadoras, generalmente en forma de diálogo breve o como leyendas que identifican a los individuos involucrados, el contexto o una alusión histórica. Estas formas condensadas de chiste encapsulan una historia en una forma muy comprimida que requiere una mínima necesidad de reflexión por parte del espectador, quien normalmente (pero no siempre) “capta” el chiste de inmediato. Al igual que con los chistes verbales, si no “entiendes” el punto de humor de inmediato, rara vez resulta divertido. Esto se debe a que el espectador debe estar familiarizado con el contenido del chiste y ser consciente de las preocupaciones sociales o políticas contemporáneas asociadas u otras. Este requisito es especialmente intrusivo en las caricaturas políticas, donde el espectador puede requerir un conocimiento previo significativo no solo del contexto político del momento sino también de los acontecimientos históricos que se usan como metáforas.
Mentalizar (también conocida como lectura de la mente o "teoría de la mente") es la capacidad de comprender los estados intencionales de otros individuos y está asociada con la capacidad de utilizar términos "intencionales" (palabras como creer, suponer, preguntarse, imaginar, pensar o intención). La teoría formal de la mente (intencionalidad de segundo orden: supongo que piensas que...) aparece en niños de cinco años. Sin embargo, el adulto típico puede manejar hasta cinco órdenes de intencionalidad. Una típica declaración intencional de quinto orden sería: “Me pregunto si Pedro tiene la intención de que Juana entienda por qué Rosa quiere que Jaime crea eso...” (donde los términos intencionales están en cursiva y los puntos al final especifican alguna declaración fáctica). Tanto la producción como la comprensión del lenguaje dependen de la capacidad de dominar habilidades de mentalización de alto nivel, y las diferencias individuales en el nivel de mentalización alcanzable se correlacionan con la complejidad de las oraciones que el individuo puede analizar correctamente. Mentalizar también limita la cantidad de personas que pueden participar en una conversación. La mentalización, y especialmente la mentalización de orden superior, es cognitivamente muy exigente, ya que el número de estados mentales que un individuo puede gestionar en cualquier momento está determinado por el tamaño volumétrico de regiones cerebrales clave en la corteza prefrontal y áreas asociadas en las cortezas parietal y temporal. lóbulos que forman la red neuronal mentalizante (o modo predeterminado).
Los chistes más complejos se consideraban más divertidos que aquellos que se basaban en un humor más simple y bufonesco
Se ha demostrado que la teoría de la mente desempeña un papel importante en la comprensión de los dibujos animados, con una apreciación de los dibujos animados interrumpida por lesiones en regiones del cerebro asociadas con la lectura de la mente (en particular, la corteza prefrontal derecha. Más recientemente, estudios han sugerido que los chistes verbalesque involucran más estados mentales (de hecho, personajes) se perciben como más divertidos que los chistes que involucran menos estados mentales hasta un límite de quinto orden. Es difícil integrar todos los diferentes estados mentales involucrados. Se ha observado un efecto similar con respecto a las historias de ficción: las historias que tienen un mayor contenido mentalizador (pero que no exceden la capacidad mentalizadora del lector) se perciben como más atractivas y divertidas. Cuando hay demasiados estados mentales involucrados, la historia se vuelve demasiado confusa. Como resultado, los más grandes novelistas y dramaturgos tienen mucho cuidado de mantener sus historias dentro de los límites de su lector/audiencia típica.
Los hombres valoran más los chistes visuales que las mujeres, mientras que las mujeres prefieren los chistes que involucran comentarios políticos o la dinámica de las relaciones cercanas, según un nuevo estudio de caricaturas impresas que datan de 1930 a 2010. La investigación, dirigida por el profesor Robin Dunbar de la Universidad de Oxford y publicada en la revista De Gruyter Humor, también encontró algunas similitudes, ya que ambos sexos disfrutan de dibujos animados que profundizan en las complejidades del romance.
Los datos del estudio se recopilaron de 3.380 personas que asistieron a una exposición de caricaturas impresas de artistas conocidos en el Museo de la Caricatura de Londres. El humor de estas caricaturas es fuertemente visual y, a menudo, utiliza un título verbal para agregar contexto y, en muchos casos, el remate.
Los investigadores organizaron caricaturas de diversa complejidad en 18 pares y pidieron a los participantes del estudio que calificaran qué broma era más divertida. A continuación, se analizaron las respuestas de acuerdo con el contenido "mentalizador" de las viñetas, la edad y el sexo de los participantes, y el momento en que se publicó la viñeta por primera vez.
Las mujeres indicaron una mayor preferencia por los chistes sobre situaciones domésticas, mientras que los hombres prefirieron los chistes situacionales (payasadas) y visuales
Los chistes más complejos con más "estados mentales" ("Sé lo que ella está pensando sobre lo que está diciendo") se consideraban más divertidos que aquellos que se basaban en un humor más simple y bufonesco. Sin embargo, tales bromas solo funcionaron hasta un límite de tres niveles con estados mentales adicionales que se desmoronaron: el medio 2D no puede manejar hábilmente revelaciones más detalladas como imágenes 3D en movimiento con una perspectiva temporal adicional.
La edad de los participantes no afectó significativamente la calificación de humor otorgada a una caricatura, ni tampoco lo hizo el tiempo transcurrido desde su publicación.
Ambos sexos consideraron claramente que los chistes visuales que usaban juegos de palabras o juegos de palabras y los chistes de comentarios sociales sobre las relaciones matrimoniales domésticas eran más divertidos que cualquier otro tema.
Sin embargo, se encontraron algunas diferencias modestas entre los sexos, ya que las mujeres indicaron una mayor preferencia por los chistes sobre situaciones domésticas y los comentarios políticos, mientras que los hombres prefirieron los chistes situacionales (payasadas) y visuales.
Por último, compartir esta reflexión de Friedrich Nietzsche: “La potencia intelectual de una persona se mide por la dosis de humor que es capaz de utilizar”.
